La gallina Clementina - Educación en Valores - Familia -Cuentos Infantiles

TECNICAS APLICADAS EN EL DESARROLLO DEL A EDUCACION EN VALORES EN LAS Y LOS ESTUDIANTES DE NIVEL PRIMARIO

La educación requiere el compromiso moral de sus actores, los profesores. El sistema educativo, cualquiera sea su realidad está sometido constantemente a múltiples estímulos externos, alejados en muchos casos de lo que espera la educación, formar una persona que sea capaz de dirigir su propia vida, basada en la internalización de ciertos valores mínimos, como la libertad, justicia, solidaridad, tolerancia, respeto, que le permitan actuar de manera autónoma e insertarse positivamente en la sociedad.

Un modelo de educación en valores mínimos permite desarrollar las dimensiones de los educandos, haciendo posible que éstos puedan vivir en sociedades donde existen las opciones de máximos valóricos.

Los valores son una realidad personal. No se trata de enseñar un determinado sistema de valores, sino de facilitar procesos personales de valoración. Cada alumno y alumna debe reflexionar y discernir aquellos valores que desea hacer propios, mediante un proceso eminentemente personal.

Se requiere una educación donde el profesorado adquiera un compromiso social y ético que colabore con los alumnos y alumnas para facilitarles el desarrollo y formación de capacidades que intervienen en el juicio y acción moral, facilitando la formación de actitudes, integración, aplicación y valoración crítica de las normas que rigen en una sociedad. Un profesorado que cambie su rol de docente instructor y transmisor de conocimientos, por el fomento y la construcción de valores en sus alumnos y alumnas.

La educación de una persona debe tratar todos los aspectos y dimensiones que conforman al ser humano, de manera integral, por tanto, los valores forman parte de la educación.

La educación en valores es una instancia de reflexión, de crecimiento personal que facilita la incorporación de alumnos y alumnas, inicialmente, a un sistema educativo que les permita desarrollarse en un plano de equidad y, posteriormente, a una sociedad donde puedan realizarse como personas, únicas y responsables de su propia vida.

CARACTERISTICAS DE LA TRANSVERSIDAD EN LOS PROYECTOS CURRICULARES

El logro de la tarea humanizadora se puede conseguir utilizando el eje transversal como instrumento, para que a través del mismo se creen condiciones favorables a los contenidos de tal forma que permita a los alumnos comprender la realidad humana, identificar y analizar los problemas que en ella se manifiestan, y encontrar y desarrollar soluciones o alternativas para que de esta forma en el entorna que los rodea traten de construir un mundo más feliz, más convivente y más humano. A continuación se explican los pasos metodológicos a seguir para montar el eje transversal de valores.

Metodología para estructurar el eje transversal de valores.

La Metodología para estructurar el eje transversal de valores comprende tres pasos, así.

1) Orientaciones.

2) El perfil de egresado.

 3) El sistema de valores articulado con el perfil del egresado.

4) Acciones administrativas de dirección

El punto de partida consiste en establecer unas orientaciones básicas. Luego se procede a definir el sistema de valores propios de la institución, el cual deberá basarse en el perfil del egresado que se desea formar. Una vez definido el perfil de egresado se procederá a conformar el sistema de valores en los que se va a centrar la acción educativa; la que supone un proceso de reflexión, diálogo, definición, acuerdo y compromiso con el colectivo de año, que debe explicitarse en el Proyecto Pedagógico Institucional como uno de sus componentes esenciales.

De esta forma la triada: Orientaciones básicas, perfil del egresado y sistema de valores se constituye en una especie de tejido envolvente que reviste al eje transversal, el que a su vez, atraviesa todo el currículo; dotando así, a la institución de una herramienta que contribuye a apoyar la tarea humanizadora.

DIMENSIONES MORALES DE LA PERSONA

Distinguimos tres ámbitos en la esfera moral de la persona: el de la
construcción del yo, el de la convivencialidad y el de la reflexión moral.
La incidencia simultánea en los tres ámbitos posibilita el desarrollo de la
personalidad moral. Decíamos que la educación en valores tiene como
objetivo que la persona sea capaz de guiar su propia vida construyendo
su identidad moral, de manera racional y autónoma; que reconozca la
necesidad de unos derechos básicos universales y considere el uso crítico
de la razón y el diálogo como herramientas básicas para la convivencia;
que esté dispuesta a implicarse y comprometerse en las relacionespersonales y en la participación social.
Para conseguir este objetivo es preciso atender el desarrollo de una
serie de capacidades, que progresan evolutivamente y que permiten a la
persona reaccionar y responder a las experiencias morales que vive. Son
las dimensiones morales de la persona.
Las dimensiones morales pueden definirse de manera independiente
– concibiéndolas como las capacidades y los procedimientos que empleamos
para responder a las diversas experiencias que vivimos– y también de
forma global e interdependiente. En lo que sigue las hemos agrupado por
su especial contribución al desarrollo de los diferentes ámbitos de la esfera
moral de la persona, a pesar de su evidente interdependencia.

 

Construcción del yo	Convivencialidad	Reflexión sociomoral
Autoconocimiento	Empatía	Habilidades dialógicas
Autorregulación	Habilidades sociales	Comprensión crítica
	Transformación del entorno	Razonamiento y juicio moral

                                                                             

IMPLICACION DEL CONTRATO MORAL DEL Y LA DOCENTE

responde a la realidad antropológica de la persona humana.
se construye a partir de la empatía y se hace realidad en el compartir.

es la síntesis ética entre el amor y la justicia.

reconoce la igualdad fundamental de todas y cada una de las personas humanas, junto al respeto mutuo por las diferencias.

busca la eficiencia al servicio de la persona y la superación de sus problemas.

Una verdadera y auténtica cultura de la solidaridad significa una preocupación de todos los miembros de una sociedad para que aquellos que no gozan de su bienestar ni participan de sus decisiones, sean considerados partícipes activos.

Esto no significa una mentalidad paternalista sino una dinámica de ayuda para la superación y el cambio de aquellos que lo necesitan.

Además, todo individuo tiene derecho a la vida que se relaciona y complementa con el derecho a la libertad y la seguridad. La libertad de cada individuo es la que otorga a la vida humana una dignidad especial. La vida de cada persona tiene un valor por sí mismo que nadie tiene derecho a revocar. La vida individual es un proyecto que se llenará de contenidos; cada uno lo diseñará según criterios mas o menos éticos.

El estudio de la personalidad constituye una de las problemáticas más importantes de la ciencia filosófica, pedagógica y psicológica por las variadas manifestaciones y especificidades que la caracterizan en correspondencia con las condiciones concretas de vida y existencia . Para la educación, el objetivo de formar una personalidad armónica e integralmente desarrollada responde a un propósito esencial de la política del Estado .

Este tema es objeto de análisis de diferentes ciencias en especial de las sociales, a su vez, es una cuestión evidentemente práctica, lo cual se refleja en múltiples investigaciones acerca de la personalidad y su formación que se realizan en el mundo contemporáneo.

Dentro de las temáticas más importantes que han sido estudiadas relacionadas con la formación de la personalidad en general y en particular sobre la educación en valores, la moral ocupa un destacado lugar, por lo que constituye una preocupación no sólo en la formación de la juventud sino también en los trabajadores, empresarios que son personas adultas.

Es importante analizar que las formaciones morales como parte de la regulación inductora de la personalidad guían y dirigen la actuación del hombre y hacen que asuma una actitud correcta y acertada frente a las exigencias que la vida y la sociedad contemporánea plantean. Al respecto, el Dr. Juan Morí Lois expresa: "La educación debe priorizar los valores y revelar los ideales, preparar al hombre para la vida. "

DETERMINACIÓN DE LOS OBJETIVOS, CONTENIDOS Y CRITERIOS DE LA EDUCACIÓN EN VALORES

La educación en el proceso de integración es continua desde la etapa inicial del niño y su función es formarlo con una conducta basada en valores como lo son el respeto, la honestidad, responsabilidad, cooperación identidad nacional, solidaridad entre otros, para así estén preparado para la participación e incorporación a la sociedad en esta investigación los alumnos, nosotros los docente y comunidad somos las piezas claves para alcanzar dichas metas ya que cumplimos con el deber de organizar, dividir e evaluar y sobre toda las cosas colaborar con la educación de nuestros niños.
También nosotros los docente ejecuta roles muy importante como lo son ser facilitador, orientador experto, modelo asesor innovador y pensador, promotor social basándose en la inquietudes del niño y le entrega las herramientas para la vida que van a ser utilizadas por ellos para integrarse en la vida social de una manera acorde.
La educación en valore dentro del ámbito educativo es un tareas bastante complejas que implica buscar las vías para así llegar a cada una de las áreas sociales del estudiantes con una comunicación acorde donde se puedan conseguir y crear espacios que estén involucrados el educador educando y la comunidad donde se esté valorando las diferentes relaciones personales que surgen de una manera constructiva y sean positiva.
Es por ello que la educación debe estar basada en valores morales que suponen la comprensión y adquisición de conceptos y formas de actuar de acuerdo con valores sociales de responsabilidad, solidaridad, participación, respeto, justicia, deben conducir a un desarrollo de una moral autónoma, que conlleve una verdadera actitud democrática. Este es el objeto que se persigue al incluir el eje de valores en el currículo de la escuela básica, a fin de fomentar la reflexión permanente sobre situaciones que contribuyan a crear actitudes criticas frente a nuestra sociedad.

EDUCACIÓN EN VALORES

El valor es tanto un bien que responde a necesidades humanas como un criterio que permite evaluar la bondad de nuestras acciones.

Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas materiales, espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que permiten al hombre realizarse de alguna manera. El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que es, por el simple hecho de existir, vale. Un mismo objeto (persona o cosa) puede poseer varios tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser útil además de bello.

El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno, con lo perfecto o con lo valioso. El mal es, entonces, la carencia o la ausencia de bien. Se llama mal al vacío, es decir, a lo que no existe. Por ejemplo, el agujero en el pantalón, es la falta o ausencia de tela.

Existen dos tipos de bienes; los útiles y los no útiles:

Un bien útil se busca porque proporciona otro bien, es el medio para llegar a un fin. Por ejemplo, si voy a comprar un coche para poder ir al trabajo (utilidad) busco un coche de buena marca, de buen precio, que me sirva para mi fin, ir al trabajo. Un bien no útil, por el contrario, es el que se busca por sí mismo. Por ejemplo, las personas son bienes no útiles, porque valen por sí mismas, por el hecho de existir como seres humanos, tienen dignidad y no pueden ser usadas por los demás.

Los valores valen por sí mismos, se les conozca o no. Van más allá de las personas, es decir, trascienden, por lo que son y no por lo que se opine de ellos.
Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones humanas. Las personas buscamos satisfacer dichas necesidades.

Los valores físicos, como el afecto y la salud, así como los valores económicos, el poseer una existencia con un mínimo de confort, satisfacen en gran medida estas necesidades básicas.

VALORES ETICOS, CIVICOS Y MORALES

Ètica es una palabra derivada del vocablo griego "ethikos", que significa costumbre o hábito; y es la parte de la filosofia que trata de la moral y de las obligaciones del hombre. La moral , por su parte, es el conjunto de reglas que deben seguirse para hacer el bien y evitar el mal. Por otro lado, los asuntos cívicos son todos aquellos que se refieren a las relaciones entre ciudadanos, las cuales solo pueden ser buenas o cordiales si se basan en un patrón ético.

Los valores éticos, entonces, incluyen tanto a los cívicos como a los morales. Sin embargo, existe una serie de valores éticos que son casi universales, porque, en genera<l han sido acptados en todos los tiempo y lugares. Este conjunto de valores puede resumirse en un único principio: nunca hacer daño a uno mismo nia los demás. Los valores cívicos son mas aceptados y son: la amistad, la amabilidad, la confizçanza, la cooperación, la fidelidad, la generosidad, la honradez, la igualda, la justicia, la lealtad, la libertad, la paciencia, el patriotismo, la perseverancia, la resistencia, el respeto, la solidaridad, la tolerancia, la valentía y la verdad.

EL HOMBRE Y LOS VALORES

El hombre, desde su origen, vivió en un maravilloso hábitat natural lleno de belleza y de abundancia.  Pero, el propio egoísmo y ambición lo llevó a destruir lo que amorosa y sabiamente lo albergaba.  Así vemos la naturaleza maltrada y a los animales sufriendo injustamente bajo una mano pseudomnipotente y egocéntrica.

El hombre no quiso reconocer sus limitaciones y ambicionó parecerse al Supremo.  Sus múltiples equivocaciones llevaron al planeta a un estado calamitoso de ruina y tristeza. Esta amarga historia que viene escribiéndose desde años y años, continúa desarrollándose implacablemente guiada por el pensamiento destructivo de seres que no conocen el amor.